这两天,一份红纸黑字的《惠安街道办红白喜事操办标准》在网上引起热议,该标准第一条规定:索要彩礼“严重者”以贩卖人口或诈骗论处。
6月20日,河南兰考县惠安街道办事处社会治理中心相关负责人回复记者称,红白喜事操办标准正在严格执行,此举是为了倡导婚俗新风。
“婚后你要给丈母娘一千万,我们也管不了”
据了解,今年5月,兰考惠安街道办社会治理中心面向辖区所有居民,颁布了红白喜事标准。标准共有九条,其中第一条规定,订婚彩礼不超过两万元,索要彩礼过多者,交公安机关调查,严重者以贩卖人口或诈骗论处;第二条至第八条对宴席标准、参加人员、车辆等方面均作了规定;第九条规定,办理红白喜事的家庭必须要上报村委,村委上报至该中心备案,村委负责监督。
九条标准中,第一条引发网友热议,网友大伟调侃道,去年8月,他给了丈母娘8万元彩礼。要是规定早颁布就好了,那丈母娘是在贩卖女儿;网友河底的鱼说,倡导彩礼不超两万元是好事,但女方要多了就成了诈骗犯,这有点吓人。
惠安街道办社会治理中心相关负责人介绍,彩礼标准是不能超过两万元;如果该中心接到举报,他们就会先期介入调解,让女方不超标;如果调解不成,他们会视情节是否交由公安机关调查,如果公安机关查实了涉嫌犯罪,那就是涉嫌贩卖人口或诈骗了。
该负责人称,标准要严格执行,对辖区所有人都是这样,这样做的目的是倡导婚俗新风。到底是不是贩卖人口或诈骗,公安机关说了算,“结完婚后,你要给丈母娘一千万,我们也管不了,但彩礼钱就不能超过两万。”
行政法律师张新年认为,地方政府可通过倡议的方式来提倡、鼓励不要过多索要彩礼、滥办酒席的新风尚。但对普通群众来说,法无禁止皆可为。特别是《惠安街道办红白喜事操办标准》第一条的规定有点耸人听闻,反映了当地有关单位严重欠缺法治思维。
延伸阅读:
婚嫁本是大事、喜事,走习俗、办仪式是无可厚非的事情,但是当你情我愿的因缘结合变成了钱人交易,结婚的味儿也就变了。那么为什么现在的结婚彩礼越来越高呢?
彩礼自古已有之
彩礼是中国旧时婚礼程序之一,又称财礼、聘礼、聘财等,一般为结婚的时候男方给女方的钱或物。 我国自古以来婚姻的缔结,就有男方在婚姻约定初步达成时向女方赠送聘金、聘礼的习俗,这种聘金、聘礼俗称“彩礼”。
西周时确立并为历朝所沿袭的“六礼”婚姻制度,是“彩礼”习俗的来源。这种婚姻形式直到中华民国都有延续。有些地方习俗称为纳征,征是成功的意思,即送彩礼之后,婚约正式缔结,一般不得反悔。若有反悔时,若女方反悔,彩礼要退还男方的;若男方反悔,则彩礼一般不退。在买卖婚姻中,彩礼表示女子的身价,有的地区和民族直称为身价礼。男方家向女方家送彩礼的多少,要由女方家的要求和男方家的经济状况而定。
为什么农村彩礼越来越高
农村结婚前有很多程序,从相亲,定亲再结婚,中间有很多繁琐的流程,女方也会向男方要彩礼钱,有的地区是根据家庭情况简单要点,有的则动辄要上万甚至几十万的彩礼钱,男方父母被迫债台高筑,新闻中也时有爆出因为被要高价彩礼,男方父母万般无奈,一时想不开,寻短见的悲剧,那么农村彩礼高这个现象也有很多根深蒂固的渊源。
第一,最重要的,应该是重男轻女思想的根深蒂固。在农村人的传统思想中,女孩嫁人如同泼出去的水。把一个白养了十几年的姑娘嫁给别人家,收取彩礼是理所应当的事情。而有儿子的家庭,在娶媳妇的时候,又要付高额的彩礼给另一个女孩,所以就只能将自己的女儿要高额的彩礼,来为儿子娶媳妇。
第二,农村整体思想氛围的影响。看着别人家都要高额的彩礼,如果自己家出嫁闺女没有要彩礼,就会显得是一件很丢人的事情,从而形成攀比之风,你们家要10万,我们家要15万,他们家要20万,在此基础上,农村的彩礼钱与日俱增,越来越高。
第三,经济水平落后。农村人手里没有钱,就把出嫁闺女当成是一个可以提高收入的办法,所以这就造成越是经济落后的地区,彩礼钱越高,这样一个恶性循环的现象。
那么针对这种问题呢,应该去从社会各方面发力,去着手解决。
第一,加强宣传。通过各种渠道,比如电视以及墙报等宣传,正确的婚姻观和价值观。
第二,制定一定的政策引导,现在一些地区的政府已经出台一些政策,规定婚礼彩礼不允许超过多少额度。
第三,拓宽农村人的致富渠道,让农村人富起来,不把收彩礼当成一个致富的门路,那么这个问题就可以得到有效的解决。这个问题要全面分析和看待,彩礼越来越高有着诸多原因的,要全面看待这种现象。
农村经济发展水平不断提高,农民生活不断改善,是不争的事实,与农民经济收入水平相匹配的适当彩礼本也无可厚非,但超越了农村居民收入水平的高价彩礼,会带来一系列家庭和社会问题,必须坚决抵制。
农村是个人情社会,亲戚们互相走动,礼尚往来,是乡风文明的薪火传承,但高价彩礼是陈规陋习,需要坚决予以摒弃。量力而行的彩礼、发自内心的诚意、为美好生活共同努力的决心……以这些为基础成就的婚姻,要多美好,就有多美好!