自古以来，养生之道就为老百姓所重视。 春秋战国至秦汉历史时期，我国学术界百家争鸣，出现了“百家争鸣”的局面。学术思想盛行，西医养生研究也盛行。 都有很大的发展。 数百所学校中的每一所都有自己的校长。 儒家养生之道在于“仁者长寿”； 佛教养生之道在于“平常心”； 道家的养生之道在于“道法自然”。

养生方法和养生技巧

养生之“命”就是命； 养生之“养”可视为一种综合性的养生行为，保持良好的心态和健康的生活习惯。 如果你照顾好自己的健康养生之道，你就会健康长寿； 如果不好好照顾自己的健康，就会患上慢性疾病，从而失去寿命。

修身虽然可以分为修身之道和修身之术，但两者不能等同。 修身之道，就是修身之术； 把修身艺术提升到哲学层面，才是修身之道。 中国文化最擅长讲修身之道，不仅有哲学内涵，而且融合了儒释道的精髓，以及西医的积累。 而国外的养生，多是养生之术。

西方的保健技术来源于生活经验。 例如，北欧人从滑冰中知道步行可以减少肺活量，缓解压力； 南美人发现吃黑巧克力可以对抗抑郁症； 荷兰人喜欢睡觉，认为睡眠对记忆力和创造力有驱动作用； 美国人喜欢点香，觉得每一种茶香、木香、草香都有保健作用。

但中国人的养生技术是可以在养生之道指导下实施的。 有的是精神滋养，包括精神心理调理； 有的是行为滋养，如衣、食、住、行等日常生活调理； 有的是补气，就是练气功； , 通过饮食调理身体； 有些是药膳，常将草药与乳制品相结合，这就是中医的“药膳”； 有的是外科滋养法，如推拿、推拿、沐浴等方法。

儒家养生之道——仁者长寿

中国文化的儒、释、道思想中都论述了修身之道。 在儒家的修身之道中，孔子首先提出“仁者寿”，《中庸》也说大德“必有其寿”，强调修身与道德修养有关。 。 汉代董仲舒的《春秋繁露》解释了“仁者长寿”养生之道，曰：“仁者之所以长寿，在于其外无贪而内静，其心平和。”平和而不失中心，取天地之华滋养其身，愈愈愈愈。” 说明道德情操好的人之所以能长寿，是因为不俗外物，平和正气，顺服世间的美好事物来保养身体，所以能拥有充沛和谐的内气。

道家讲“修身养性”，“修身养性”不仅有助于保持身体健康，而且有助于治理国家、治理天下。 “修性”的关键在于“诚”。 《中庸》云：“天下唯有诚，才能成其性；能尽其性，则能成其性”。 所谓“诚”，就是能够恭恭敬敬，淡然欺凌，这些修养让精神不被扰乱，对身心都有益。

石家养生之道——平常心

佛家养生之道在于“平常心”三个字，平常心就是对生活的透彻观察。 世间凄凉如梦，故佛家教人，一方面要一心一意呵护生命，另一方面要细细体会，宽恕与平和，随心所欲。使他们生得健康长寿，死得有德有善。 例如世家常说人生胜负心安：“荣辱不惊，得失不计较，默里止谗，转毁为命”。

佛教强调布施为本，学佛者大多性情温和、平静。 这是佛教修养身心的重要内容，也是比丘尼长寿的原因之一。 剃头的人看破凡尘，淡泊名利，行为情感沉着温和，思想乐观，处世宽容。 按照现代人的观念，没有过分的名利私欲，没有刻意追求金钱、地位、名誉等，也没有过多计较成败，生活平淡自然，人际关系与人相处融洽。

道教的修身之道——道法自然

道教的养生之道在于“道法自然”。 《庄子·养生子》主张养身之主是神，提出养心之道是顺应自然，天人合一。 庄子强调人生要“与时并进”，视生死为一，不为悲喜所惑。 《庄子·大生篇》强调养心。 唯有“达命”，人生才能顺遂，不求富贵名利，做到身体圆满，精神充实，与自然合一。

妈妈提倡“人法地，地法天，天法道，道法自然”。 西医根据“道法自然”的思想，制定了起居和饮食养生的原则。 在养生过程中，既不违背自然规律，又要注意人与社会的协调。 正如《黄帝内经》所倡导的：“上知天文，下知地理，中知人事，才能长久”。 日常生活中，起居要规律，饮食要有节制。 生活规律，不仅是生活规律，更是生活节制。 南北朝医学家陶弘景在《养性延年》中指出：“久行勿久坐，久卧勿久，观久听久听。勿强食强饮，勿沉醉，勿多虑，多想。此所谓中和，能中和者，必有。长寿”。 他把一切生活中庸之道作为修身养性的指导原则。

道家在修身过程中，不仅注重身体的保养，更注重精神和心理的调适，即所谓“形神兼备”。 事实上，身心之间的关系非常密切。 老太太说“少私禁欲”，就是让精神和情绪保持在一种平静、乐观、没有过度欲望的状态。 清代华佗弟子吴朴在《太上老君养神诀》中进一步发展了老太婆的“少私禁欲”：“善养身者，先除六邪，然后他们可以保住性命并留在体内。” 一百年。 哪一个？ 一是名利尽失，二是压抑容貌，二是物贱，四是失味，五是去虚伪，六是厌恶。”

今天的人们综合了各家各派的养生之道，也总结出了养生四要：

二是把握当下，每天都是好日子，不要太沉迷于过去的回忆，做到每三天都过得充实。

一是紧跟社会脉搏，积极吸收新知识，关心身边事物。

一是用宽容和关怀与家人、朋友沟通，保持良好的人际关系。

一是要注意身体健康，重视医疗，最好有一些信仰，才能找到精神寄托。

总而言之，修身是一种常年性的行为，不可能在短时间内一蹴而就。 只要懂得修身之道，善用修身之道，健康不难，长寿可期。